قصارهای بسم الله الرحمن الرحیم (قسمت اول)

 

آخر همه چيز را مي‌توان به اول آن سنجيد. كارها را با بسم الله الرحمن الرحيم شروع كنيد كه خوب‌ترين اول و آغاز است پس خوب‌ترين پايان و نتيجۀ ممكن،‌ مقدور مي‌شود.(1)

 

هر متني شاه بيتي دارد. هر تعليم بزرگي ستون و ستون‌هايي دارد. چادرها خيمه دارند و شاه بيت كلام الله و كتاب خدا، ‌بسم الله الرحمن الرحيم است.(2)

 

بسم الله الرحمن الرحيم كليدي است كه هر قفلي را باز مي‌كند واگر ظاهراً به‌كار مي‌رود و باز نمي‌كند به‌خاطر آن است كه واقعاً و باطناً به‌كار نرفته.(3)

 

همۀ درخت در هستۀ درخت وجود دارد زيرا هسته به درخت تبديل مي‌شود. همۀ قرآن و كلام خدا هم در بسم الله الرحمن الرحيم است پس از طريق بسم الله الرحمن الرحيم مي‌شود همۀ قرآن را يافت و داشت و به‌كار برد.(4)

 

نقش بسم الله الرحمن الرحيم در ميان آيات كلام خدا مثل شاه ميوه است در بين ميوه‌ها. مثل سر است نسبت به بدن. بسم الله الرحمن الرحيم معجوني از كلام خداست و هر كس آن را بخورد مثل اين است كه همۀ كلام خدا به او خورانده شده.(5)

 

خدايي كه اسلام راستين ازآن مي‌گويد،‌ خدايي است كه در بسم الله الرحمن الرحيم آمده. خداوند بسيار مهربان و بسيار بخشنده اي كه همه را دوست دارد و به همه مي‌بخشد. اين نه آن خدايي است كه اسلام تحريف شده معرفي مي‌كند يعني خدايي كينه توز و نفرت خواه و جلاد بلكه خدايي است كه اسلام ناب محمدي بازگو مي‌كند.(6)

 

اگر كسي بسم الله الرحمن الرحيم را بفهمد همۀ كلام خدا را فهميد و اگر كسي ظاهراً همۀ كلام خدا را دانست اما بسم الله الرحمن الرحيم را درك نكرد، چيزي از كلام خدا را درك نكرده.(7)

بسم الله الرحمن الرحيم رمز ورود به نرم افزارهاي خلاق و زندگي ساز كلام خداست. اگر كلمۀ عبور به درستي به‌كارنرود، امكان ورود و عبور و برخورداري ميسر نيست.(8)

 

همۀ معجزات از طريق بسم الله الرحمن الرحيم واقع شده و همچنان واقع شدني است.(9)

 

اگر چيزي بزرگ‌تر،‌ پرمعناتر، بالاتر، خوب‌تر و كاملتر از بسم الله الرحمن الرحيم وجود داشت آيا خداوند آن را به‌عنوان برآيند و آغازگر سوره‌هاي كلام خود به‌كار نمي‌برد. نيست كه نيامده.(10)

 

در مقايسه، بسم الله الرحمن الرحيم مثل استارت ماشيني است كه نام آن كلام خداست. اگر استارت به خوبي عمل نكند، ماشين روشن نمي‌شود و حركت نمي‌كند.(11)

 

از ديدگاه دانش روانشناسي مدرن و ذهن شناسي نوين اين موضوع از طرق متعددي قابل اثبات است كه بسم الله الرحمن الرحيم مي‌تواند درمان همۀ بيماري‌ها و اختلالات رواني و روانتني انسان، حلال همۀ مسائل دروني انسان و شاه‌كليد سلامتي رواني و تعالي روحي انسان باشد. ^[1](12)

 

براي پي بردن به عظمت نامحدود بسم الله الرحمن الرحيم يك راه ديگر هم هست. در همۀ مكنونات بشري،‌ در همۀ كتب مقدس،‌ در ميان همۀ سخنان حكمت آميز جستجو و تحقيق كنيد، ببينيد آيا كلامي بزرگتر و كاملتر و مؤثرتر از بسم الله الرحمن الرحيم پيدا مي‌كنيد؟ چنين كلامي وجود ندارد و نه ساخته شدني است.(13)

 

بر اساس ديدگاه كوانتمي و اثر مشاهده‌گر^[2] هيچ كلامي مانند بسم الله الرحمن الرحيم نمي‌تواند تغييرات همه جانبه و سريعي را در زندگي ذهني و عيني انسان ايجاد كند. اين موضوع قوياً قابل اثبات است.(14)

 

درك بسم الله الرحمن الرحيم پايان همۀ ترس‌ها و نااميدي هاي بشر است.(15)

 

كسي كه شعار بسم الله الرحمن الرحيم مي‌دهد اما با نفرت و بدخواهي عمل كند، مثل كسي است كه در قالب عرضۀ عسل، زهر را عرضه كند.(16)

 

بسم الله الرحمن الرحيم كلمۀ نجات بشر از بدي‌هاست.(17)

 

با بسم الله الرحمن الرحيم مي‌توان روح كلام خدا و روح كل قرآن را صيد كرد و از آن برخوردار شد.(18)

 

روشنايي نور بسيط و فراگير است و البته نور مي‌تواند متمركز و تك فام هم باشد مثل نور ليزر. جنبۀ رحمانيت و رحيم بودن خداوند، اشاره به اين دو وجه نورانيت خداست. تابش فراگير و بسيط نور كه به رحمانيت خداوند اشاره دارد و براي همۀ موجودات است. رحمت‌اًللعالمين. و وجه متمركز آن يعني نور مخصوص، فيض و بركات خاص خدا كه ويژۀ بندگان خاص اوست.(19)

 

نرم افزارهاي كامپيوتري در محيط معلومي باز مي‌شوند و در هر محيطي نمي‌توان آنها را به‌كاربرد. مثلاً وُرد در ويندوز باز مي‌شود. محيط نرم افزارهاي قرآني هم محيط بسم الله الرحمن الرحيم است و آنها را فقط در فضاي بسم الله الرحمن الرحيم مي‌توانيد باز كنيد.(20)

 

نور روشن مي‌كند، گرم مي‌كند، بينايي مي‌دهد و زندگي ساز است. بسم الله الرحمن الرحيم همين است و واجد همۀ اين ويژگي‌ها.(21)

 

به زبان افسانه، بسم الله الرحمن الرحيم... مي‌تواند هر آرزوي انسان را برآورده سازد.(22)

 

براي تغيير دادن انسان و زندگي انسان، نرم افزاري كامل‌تر و بزرگتر از بسم الله الرحمن الرحيم وجود ندارد. اين به نوعي ابرنرم افزار است.(23)

 

براي معرفي اسلام راستين به جهان، پيام بسم الله الرحمن الرحيم كافي است.(24)

طي قرن اخير يكي از بزرگترين دستاوردهاي دانشمندان و محققان غربي، اثبات علمي و عملي اصل انديشۀ خلاق است. اينكه انسان و زندگي انسان محصول انديشه هاي اوست. بر اين اساس هزاران كتاب نوشته شده و شاخه هاي مختلف روانشناسي مدرن و ذهن شناسي پديد آمده است مانند شاخۀ روانشناسي موفقيت. اما اين به سادگي اثبات مي‌شود كه راه ميان بُر و روش جهش يافته به‌كاربردن اين نظريۀ بنيادي و زندگي ساز، تأكيد و توجه بر بسم الله الرحمن الرحيم است.(25)

 

گفته مي‌شود كه تأكيد دين مسيحيت بر محبت خداوند و مهربان بودن او يكي از اصلي ترين و مهم ترين دلايل گسترش اين دين در جهان بوده است. چرا نبايد مسلمانان از عالي ترين داشته هاي خود، بهرۀ لازم و كافي را ببرند.(26)

 

آيا اگر مردم جهان به بسم الله الرحمن الرحيم، به بخشندگي و محبت الهي معتقد شوند، اثري از خشونت و جنگ و ويراني باقي مي‌ماند.(27)

 

با توجه به بسم الله الرحمن الرحيم نمي‌توان به آساني ديگران و يا حتي گناهكاران و گمراهان را محكوم كرد. چون بسم الله الرحمن الرحيم به ما مي‌گويد از كجا مي‌داني كه خداوند او را پيش از اين نبخشيده يا در همين لحظه او را مشمول رحمت خود قرار نداده است.(28)

 

اي كاش مي‌شد كه بر سرلوحۀ سازمان ملل نوشت، به نام خداوند بخشندۀ مهربان. با همديگر مهربان باشيم و همديگر را ببخشيم.(29)

 

بسم الله الرحمن الرحيم داراي قابليت نجات همۀ دنيا از همۀ شرارت‌ها و خطرات است.(30)

 

بسم الله الرحمن الرحيم مثل مُهر خداست. هر كس كه حامل مُهر پادشاه باشد امكان بهره مندي از اختيارات و اقتدارات پادشاه را، در ملك او داراست.(31)

 

كسي كه به واقع مي‌گويد بسم الله الرحمن الرحيم، نمي‌تواند از رحمت خداوند، در بارۀ هر چيزي و در هر زماني نااميد باشد بلكه او در هر چيزي و در هر زماني بطور نامحدودي به خداوند اميدوار و متكي است.(32)

 

فهم بسم الله الرحمن الرحيم كوتاه‌ترين و مطمئن‌ترين راه است تا توكل حقيقي و برخورداري از امكان كارگزاري خداوند. و نيز بهترين راه است تا مستجاب شدن دعاها.(33)

 

بسم الله الرحمن الرحيم ذكر عالي خداست.(34)

 

زندگي هر انساني بر اساس يك نظريۀ بنيادي استوار است كه خود مي‌تواند نظريات ديگري هم در دل خود داشته باشد. بسم الله الرحمن الرحيم عالي ترين نظريۀ بنيادي زيستن است.(35)

 

بسم الله الرحمن الرحيم مانند ابر بارنده است. باران و بركات اين ابر، همۀ آن چيزهايي است كه انسان براي متعالي زيستن به آن نياز دارد.(36)

 

ايجاد، فعالسازي و گسترش بنيادهاي بسم الله الرحمن الرحيم در همۀ جهان يكي از بزرگترين خدمات الهي و يكي از اصلي ترين كارها براي نجات انسان و جهان است.(37) 

 

روح بسم الله الرحمن الرحيم روح زندگي است و زندگيِ روح بالايي در انسان وابسته به تحقق همين روح مهرباني و بخشش است.(38)

 

كسي كه در بارۀ چيزي شعار مي‌دهد نمي‌تواند به اندازۀ كسي كه به آن چيز عمل مي‌كند از آن انتظار داشته باشد. داستان بسم الله الرحمن الرحيم هم از همين سنخ است.(39)

 

بسم الله الرحمن الرحيم بزرگ‌ترين مولد انديشه هاي زندگي بخش و كلمات خلاقه در انسان است.(40)

 

در روش هاي شفاگري در مكتب‌هاي باطني، اصلي باطني وجود دارد كه اگر بخواهيد آن را الزاماً به زبان عربي و قرآني ترجمه كنيد همان بسم الله الرحمن الرحيم مي‌شود.(41)

 

بسم الله الرحمن الرحيم بهترين راه حل حرص و حسد است. وقتي تو دانستي خداوند تو به طرز نامحدودي مي‌بخشد، ديگر براي چه ممكن است حرص بزني و در بارۀ چه چيزي به حسد آلوده شوي.(42)

 

اگر انسان بداند كه در نوري زندگي مي‌كند كه مهر بيكران و بخشش لايزال است چه چيزي همانند اين يا نزديك به اين مي‌تواند او را به آرامش برساند يا شاد و مسرور كند؟(43)

 

بهشت در تجربۀ بسم الله الرحمن الرحيم تحقق مي‌يابد و جهنم جايي است كه انسان عملاً ازاين دريافت محروم شده.(44)

 

بسم الله الرحمن الرحيم همۀ زندگي انسان و تمام وجود او را غسل مي‌دهد و پاك و مطهر مي‌سازد.(45)

 

اگر انسان طوري رفتار كند كه گويي خداي او نمي‌بخشد و محبت نمي‌كند. اگر طوري عمل كند كه انگار خداوندش رحمان و رحيم نيست نبايد انتظارداشت كه او خداوند مهربان و بخشنده را آن‌طور كه شايسته است، تجربه نمايد.(46)

 

دريافت بسم الله الرحمن الرحيم پايان سختي‌ها و آغاز آساني‌هاست. اين پايان بدي‌ها و پليدي‌ها و آغاز خوبي‌ها و زيبايي‌هاست.(47)

 

بسم الله الرحمن الرحيم حاوي گنج آسمان‌ها و زمين است. هرچه آن را بيشتر دريافت كني، روزي‌هاي آسماني بيشتري دريافت خواهي كرد.(48)

 

خداوند از طريق انبياء الهي پيام خود را به انسان رسانده است و به او هشدارها و بشارتها داده و يگانگي خود را اعلام فرموده است. بسم الله الرحمن الرحيم نيز طريق بركت دادن و فزوني بخشيدن به زندگي حقيقي انسان است.(49)

 

عجيب است كه بدون برخورداري از بسم الله الرحمن الرحيم بشري زنده باشد و به واقع زندگي كند. اين مثل آنست كه حيات درختي را بدون آب فرض كنيد.(50)

 

آخرين يافته هاي علمي و محكم ترين نظريات بنيادي تبيين جهان مانند نظريه كوانتم، ابرريسمانها و نسبيت، بطور غيرمستقيم همان بسم الله الرحمن الرحيم هستند و همان را به زبان علمي مي‌گويند و بر تعيين كنندگي و تبيين پذيري آن،‌ در همه حيطه هاي زندگي تأكيد دارند.(51)

 

كدام مسئله انسان ممكن است با بسم الله الرحمن الرحيم حل نشود؟ هيچ كدام. مثل اين‌كه بگويي كدام تاريكي است كه با نور از ميان نرود.(52)

 

اگر همه زندگي انسان صرف درك بسم الله الرحمن الرحيم و عمل به آن شود، انسان زندگي خود را به بهاي بسيار بزرگي سپري كرده است.(53)

 

آيا مي‌توان همۀ قرآن را در یک کفۀ ترازو قرار داد و بسم الله الرحمن الرحيم را هم در کفۀ دیگر؟(54)

 

وقتی می‌خواهیم چیزی را بسیار خلاصه و بلکه چکیده کنیم، سعی بر این است که در همان جملۀ چکیده و با حداقل کلمات که مثلاً ممکن است اسم یک کتاب باشد، به کلیۀ جنبه‌های موضوع اشاره کنیم. چرا خداوند در چکیده کردن از دو کلمه‌ای استفاده کرده که هر دو بر محبت الهی تأکید دارد؟ آیا خداوند تماماً محبت است؟(55)

 

خداوند نامحدود و از هر نظر لایتناهی و بی‌نهایت است. این یکی از معانی بسم الله الرحمن الرحيم است. اگر کسی امکان بخشش نامحدود را داشته باشد، خود به آن معناست که وجود او بی‌نهایت است.(56)

 

خوب‌ترین پرچم برای کشوری که خود را پایتخت کشورهای اسلامی می‌داند، پرچم بسم الله الرحمن الرحيم است. و ایران به‌خصوص در این زمان نیازمند این پرچم پرمعنا و چند وجهی است.(57)

 

همۀ متون پیچیدۀ باطنی و روش های سرّی مکتب‌های اسراری در برابر طریقۀ بسم الله الرحمن الرحيم همانند بازی‌اند.(58)

 

اگر به هنر کیمیاگری از بعد الهی نگاه کنیم، رمز اصلی این هنر آموختن بسم الله الرحمن الرحيم است.(59)

 

اگر کسی، عده ای یا ملتی خداوند مهربان و بخشنده را بپرستند جز این نمی‌تواند باشد که آنها خود مهربان‌ترین و بخشنده ترین مردم‌اند و یا اگر چنین مردمی در جهان وجود دارند باید گفت که آنها حتماً خداوند بخشنده و مهربان را می‌پرستند.(60)

 

اسم اعظم خداوند كه كليد درها و روزنه‌هاي آسمان‌ها و زمين است، نهفته در بسم الله الرحمن الرحيم است.(61)

 

براي خواننده كلام خدا، نقش بسم الله الرحمن الرحيم مانند آن است كه زنده مي‌كند و نقش آيات ديگر مثل اين است كه برنامۀ زندگي را بازگو مي‌كنند.(62)

 

اگر اولِ چيزي را نداني،‌ وسط و آخرش را هم نمي‌داني. پس اگر متوجه بسم الله الرحمن الرحيم كه آغاز كلام خداست نشوي وسط و آخر كلام خدا را هم نخواهي فهميد.(63)

 

بسم الله الرحمن الرحيم پرچم خداست. كسي كه در زندگي تحت پرچم خدا حركت كند، از حمايت و پشتيباني خداوند برخوردار است.(64)

 

بسم الله الرحمن الرحيم شروع مي‌شود اما تمام نمي‌شود زيرا بخشش و محبت الهي نامحدود و تمام نشدني است.(65)

 

اگر كارها را به نام خداوند بخشنده و مهربان آغاز كنيم، همان خداوند كار را به سرانجام و به آخر مي‌رسد.(66)

 

 

 

[1] اثبات اين موضوع صورت گرفته است.

[2] اين ديدگاه يكي از نظريه هاي بنيادي، در روانشناسي مدرن و ذهن شناسي جديد محسوب مي‌شود.